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“灵境无声?仇媛媛”东方思维学术研究展第一回
信息来源:中外美术网 文章作者:网站编辑 发布时间:2010-09-09

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展览城市:北京

武湛

展览时间:2010-09-11~2010-10-06
开幕时间:2010年9月11日15:00
展览地点:红玫瑰白玫瑰现代美术•沙龙
地  址:北京市朝阳区酒仙桥798艺术区七星中街F03-5
参展人员:仇媛媛

 2010年9月11日,“灵境无声·仇媛媛——东方思维学术研究展 第一回”将在798艺术区的红玫瑰白玫瑰现代美术·沙龙开幕。展览将集中展出艺术家仇媛媛2009-2010两年间的木瓷雕塑作品,并在当代中国艺术遭遇价值观和方法论追问的宏观语境中,讨论艺术家所提出的新颖的思维方式和方法论实践。本次展览是红玫瑰白玫瑰现代美术及独立策展人武湛,在“东方思维”这个学术课题下所推出的一系列新艺术展的第一回。据悉,这一课题的研究和推广将伴随今后的“系列沙龙展”和研讨会不断深入。  

           灵境无声·仇媛媛

  ——东方思维学术研究展 第一回

  所谓“东方思维”,是针对当代中国艺术创作中的“价值观”和“方法论”这两个层面问题的探讨而提出的一种学术架构。作为一个学术课题来说,东方思维的研究具有极大的开放性,尤其强调多种学科的交叉互渗和多方意见的融汇综合,并将在深研当代中国艺术发展史的基础上,通过沙龙讨论、学术研究、展览策划、成果出版的方式,发现和推广艺术生态中的新现象,讨论和研究艺术创作中的新思路,提炼和总结艺术形态中的新美学,以期为当代中国艺术的发展提供必要的经验总结和有效的理论建构。

  仇媛媛的木瓷系列作品之所以被纳入东方思维的研究框架之中,主要是因为在这些作品的创作过程中,她有意地采用了有别于西方学院式雕塑的创作思路,并主动从东方古代的审美趣味和造型方式中挖掘资源,在“外师造化中的心源”的理论脉络中,将东方艺术传统中对待“造化”(外部世界)与“心源”(内在心灵)的方式转化为一种独特的当代思考,并在创作的实践过程中总结出一套个人化的选题思路和创作方法。

  从选题的角度来看,艺术家并没有十分关心当下的社会问题,而是将创作的重点安放于内心之中,并表现个人的生活感悟和艺术情趣。在这一点上,仇媛媛与所谓“主流”的当代艺术创作思路相左,同时也与30年来的中国当代艺术“习气”相疏离。她的这些作品不需要以特定的社会历史情境作为价值成立的外在支点,而是通过艺术家内心深处的性灵之思来构成与观者的精神性共鸣,并使作品的外在形式进入开放性的审美情境。换言之,由于仇媛媛的艺术创作抛开了宽泛而机械的社会关怀,从而能够在纷繁喧闹的社会文化环境中,以回向内心的观照方式唤起作者对生活和艺术的灵性感悟,并为观者提供一种安然快适的灵境空间。

  从创作方法的角度来看,艺术家首先通过细心的“观察”去发现“造化”(这里主要指自然)中能够唤起其内在共鸣的对象物,然后再通过内化的“体悟”去调动“心源”中对于对象物固有灵性的感知,最后通过局部的减法(去掉多余的枝蔓)和加法(加配必要的陶瓷构件)来完成对作品形式上的“点睛”。经由观察、体悟、点睛的思考和创作过程,艺术家企图使个体化的艺术观照在作品的最终形态中得以外化,但这种外化不是主观性的刻意塑造,而是“借景”、“借形”性的意象表达。因此,艺术家的真正用意和所要表述的内在想法并没有直接在作品中“显露无遗”,相反,她恰恰将最为关键的部分隐藏在作品的形态之外,而只将一些提示性的线索留给观者。这样一来,艺术家的作品只是为观者提供了一种视觉线索,同时也以一种开放性的结构为观者的审美介入提供了一定的空间。

  因此,仇媛媛的艺术创作无论是在主题的选择上,还是在创作方法的探讨上,都与我们早已习惯的学院方式、西方方式相区别,并体现出了“东方思维”某些特质。然而,由于在近百年的中西论争过程中,西方的文化价值观和艺术方法论已经借由公共教育而“润物细无声”地构成了我们的对待生活和艺术的知识结构与思考习惯。故而,面对仇媛媛的艺术创作以及她所提供的思想方法,公共的认知和接受或许还需要一定的时间,但在当代中国艺术遭遇价值观和方法论追问的宏观语境中,这种新颖的思维方式和方法论实践是非常值得我们注意的。

仇媛媛简历:

  1980年8月出生于山西太原

  2006年毕业于中央美术学院雕塑系,获学士学位

  2009年毕业于中央美术学院雕塑系,获硕士学位

  现任燕山大学艺术与设计学院雕塑系教师

  2002年 雕塑作品《女青年》获“2001-2002学年度在校生成绩展览”一等奖。

  2003年 雕塑作品《同学系列》获“2002-2003学年度在校生成绩展览”二等奖。

  2004年 雕塑作品《门神》、《花树》、《皱变》获“2003-2004学年度在校生成绩展览”二等奖。

  参加山东省临沂市举办的沂蒙“红色之旅”雕塑创作活动,作品《沂蒙六姐妹》获革命现实主义表现奖。

  作品《门神》入选“第十届全国美术作品展”。

  作品《花树》入选“华艺奖-思博杯”首届中国现代工艺美术展。

  作品《生旦影人》获“上海第四届青年雕塑作品邀请展”优秀作品奖。

  作品《门神》参加中央美院2000届“我们同学”优秀作品展(中央美术学院美术馆)

  2005年 作品《问鬼》参加“人文平衡”CBD艺术展

  作品《门神》参加全国高等美术院校材料汇报展

  雕塑作品《生旦影人》获“2004-2005学年度在校生成绩展览”一等奖。

  作品《影人系列》应邀参加“‘画妆’——中国戏曲主题艺术大展 ”。

  2006年 作品《影人系列》获06届“学院之光”艺术创新奖提名

  作品《生生》参加紫霖轩画廊青年艺术家作品展

  作品《皱变》、《影人系列》参加公榷画廊“中央美院雕塑系第一工作室师生作品展”

  2007年 作品《生生》《璨花》应邀参加上海可.当代艺术中心“miss six”联展

  2008年 作品《惊梦》参加“触及”中韩陶瓷交流展、“磁场”中央美院师生展、“三国演义”2008年中日韩现代陶艺交流展

  2009年 作品《璨花》、《惊梦》参加“内省与重构——2009青年雕塑家学术邀请展”

  2010年 作品《午后》、《问天》、《挑水女》、《啸》、《舞》、《拦惊马》参加798艺术推广中心“灰非黑”青年艺术家推介展。

  作品《生生》《璨花》参加2010BQ空白展华茂分展。

 

 

 

 

 
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